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  • 遮止贪嗔的两种修习方法

    敌,彼此杀害,你们怎么会还贪心呢?”   以下引公案说明:   往昔,藏王赤松德赞的女儿莲明公主,十七岁时不幸夭折。藏王便问莲花:“我女儿莲明公主看来是个宿业清净的人,她有幸遇到您们这些如...金子,师兄见后起贪心,把我推入水中。我当时向观音菩萨呼救,只见说:‘你命该如此,这是前世的罪孽。’这样,我就被淹死了。   地方上有人将此事上报官府,你当时身为县令,收取了师兄贿赂的三十两金子后,...

    益西彭措堪布 讲授

    |烦恼|贪嗔|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/15140727068.html
  • 关于网络弘法之浅见

    不够,这种沉默反过来助长了外道们的气焰。  在历史上,佛教正是在与各类外道的一次次斗争中得以发展的,本师释迦牟尼佛一生以其无碍的智慧神通摄伏无数外道为其弟子,后世的龙树菩萨、提婆菩萨、莲花、阿底峡...有利于集中目前有限的人力物力,投入于那些较为重要经论的输入与校对之中。  3.有关佛法文章的选取与甄别问题。目前多数佛教网站的建立和维护都是由年轻居士们发心承担的,因而各站点对于佛法作品的选取无疑受到...

    成军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23244039625.html
  • 殊胜装藏

    装藏开光也是有罪过的。为了不错过这次难得的开光法会,几位原来没佛像的金刚兄弟也专门请来了佛像。  此次装藏的佛像有:释迦牟尼佛、长寿佛、金刚持、金刚萨埵、观音菩萨、文殊菩萨、莲花、度母、财神等...弟子对装藏和开光的殊胜意义有了进一步的了解,庄严的佛像可以使人们起敬信,可是仅有外相的庄严是不够的。佛像如果没有装藏和开光,由工匠作好后就直接供在佛堂,供佛的人如果具足信心与虔诚,供养佛像还是有功德...

    根松益西江措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271139813.html
  • 赴一场西藏宗教盛会(下)

    佛法能在您的怀抱中永久不衰!   愿以大力回遮恶世争  并赐智慧灌顶加持,  恒增觉受证德之能力,  具足大力弘教利众生,  即身而证圆满佛陀位。  咕噜贝玛悉地吽——莲花 ...迎接我们的是寺庙里一位操流利华语的出家众,他欢喜地告诉我们,我们可是他们公元2000年的第一批访客。这让我们惊奇不已,公元2000至今已过了半年,我们怎么会是他们公元2000年的第一批访客呢?原来,...

    王辉锋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040848467.html
  • 神秘的普巴金刚

    名叫麻当鲁札,三头六臂,四足双翅,住在尸陀林,为害三界有情。为了降伏此大力魔,噶玛黑噜嘎(金刚萨埵的忿怒相)乃化身与大力魔相似之普巴金刚,将其摧伏。   另一个相关普巴金刚的传说是:在莲花时代,...本性明了之象征。头上发髻往上旋转是六道众生向上转化,九眼怒目睁开是看见三界九地的痛苦和忧愁而放在心上,产生慈悲。尖齿锋利是属四从耗尽中解救,身躯的颜色属黑红色,是三时都不会变化。头顶中央有装饰鸟类之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110249460.html
  • 阿宗·江嘎仁波切传略

    见到他的踪影。二十多年,他把部分的时间用来闭关苦修。他多次在莲花成就者加持过的圣地闭关专修,桑耶青朴、丹萨梯、岗日托岗、甲布日、贡布日、哈布日、秋布日、萨布隆、卫域、夏拉康、察叶巴、彭域、...开始修习《隆钦心髓前行》,十九岁开始修习圆满。在那个全国上下一片红的特殊历史年代,为阿宗·珠巴的儿子,仁波切一直是受管制、受排斥的对象,身上没有御寒的衣服,脚上一年到头没有鞋穿,常常五六天吃不上一顿...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16421860957.html
  • 秦皇岛市第四届正觉之音佛学讲座侧记

    趺坐。要须庄严相好,不得潦草。最后菩萨说:人人有个觉明妙行,不即不离,在汝诸人摸索不著处,时时出现,即今明白,更不须设像供养,愿见于他日也!  当年莲花离开西藏的时候,也对赞普赤松德赞说过这样...来自西方极乐世界的一封家书——秦皇岛市第四届正觉之音佛学讲座侧记   2009年11月8日至10日,秦皇岛市佛教协会主办“第四届正觉之音佛学讲座”。四天里,庐山东林寺上下安法师主讲《...

    永红

    |大安法师|正觉之音佛学讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/20132893954.html
  • 一切诸佛教法的心要

    从,散乱不已。   而禅坐,就是要把心带回家。   10.12   佛陀说:“现在的你,是你过去所造;未来的你,是你现在所造。”   莲花更深入地说明:“欲知过去世,看看今世之所受;欲知...,如果人们不相信轮回,必定会创造出短利的社会,完全不考虑自己的行为后果。   我们现在所生存的社会冷酷无情,毫无慈悲心存在,难道这种心态就是造就的主因吗?   10.26   观想佛陀、莲花...

    索甲仁波切 Sogyal Rinpoche   翻译:黄朝

    |慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0727254305.html
  • 利美运动与藏传“八大教派”的介绍

    生于西元七四二年)迎请印度堪布寂护大师(Shantarakshita),随后又请了无比殊胜的密乘上师莲花(Padmasambhava)入藏,才使佛法正式在西藏传。   根据《涅槃经》 (...。这次转世便是莲花,他从阿弥陀佛的心间化生,以八岁孩童的身形神奇地示现在乌地亚那(Uddiyana)达纳寇夏湖(DanakoshaLake)的一朵莲花之上。   当因札菩提国王(King ...

    雪谦冉江仁波切

    |利美|藏传佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/08374128460.html
  • 密宗法义精要(二):念死无常

    其名。西藏如莲花,其二十五弟子成就者多,红教尼马瓦及其三弟子。阿底峡尊者,及其弟子等,均为大德,在当时水火不能危,四大不为害,何以亦无长存不坏之身耶?   弥拉日巴尊者坐山修法,猎者见其食...交易,应相与敦劝勤修佛法,方为此聚不虚。’”   此日之颓垣破庙,何尝非当年之庄严佛刹?如藏中某寺者,为莲花开光,持松大王敕造。又松真刚波以天王功德,建庙极多,此时...

    西藏根桑泽程仁波车

    密宗法义精要|无常

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08255628988.html